Ensino de Sociologia

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Referências complementares

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RIVERO, Cléia Maria da Luz

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• Produção Social do Espaço: lugar, paisagem e cartografias

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SANDEVILLE, Euler. Paisagens são experiências partilhadas.

VIANNA JR.,Aurelio. O reencantamento da cartografia (reportagem Le Monde Diplô Brasil).

• Filmes e Ensino

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ALVES, Maria Adélia . Filmes na escola: uma abordagem sobre o uso de audiovisuais (vídeo, cinema e programas de TV) nas aulas de Sociologia do ensino médio. Dissertação de Mestrado, Unicamp-FE, Campinas, 2001.

BRUZZO, Cristina. O CINEMA NA ESCOLA: o professor, um espectador. Tese de Doutorado, Unicamp-FE, Campinas, 1995. (Sugestão: pp.117-152.

• Imagem, Conhecimento e Educação

BARBOSA, Andréa & CUNHA, Edgar & Hikiji, Rose (orgs.). Imagem-Conhecimento. Antropologia, Cinema e outros diálogos. Campinas: Papirus, 2009.

DUBOIS, Philippe. O ato fotográfico. Campinas: Papirus, 1994.

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FLUSSER, Vilém. Filosofia da caixa preta: ensaios para uma futura filosofia da fotografia. Rio de Janeiro: Relume Dumará, 2002.

MACHADO, Arlindo. O sujeito na tela: modos de enunciação no cinema e no ciberespaço. São Paulo: Paulus, 2007.

MIRANDA, Carlos Eduardo Albuquerque. Uma educação do olho: as imagens na sociedade urbana, industrial e de mercado. Cadernos CEDES, Campinas, v. 21, n. 54, p. 28-40, 2001. Disponível em: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-32622001000200004&lng=en&nrm=iso&tlng=pt

OLIVEIRA Jr., Wenceslao Machado. Grafar o espaço, educar os olhos. Rumo a geografias menores. Pro-Posições, Campinas, v. 20, n. 3 (60), p. 17-28, set./dez. 2009. PDF

SAMAIN, Etienne. Oralidade, escrita, visualidade. Meios e modos de construção dos indivíduos e das sociedades humanas. In: Sociedade Brasileira de Psicanálise de São Paulo (Org.). Perturbador mundo novo: história, psicanálise e sociedade contemporânea – 1492-1900-1992. Coordenação Luis Carlos Uchôa Junqueira Filho. São Paulo: Escuta, 1994. p. 289-301.

Escola e Sociedade: abertura e fechamento:

CHARLOT, B. Relação com o Saber, Formação de professores e Globalização. Porto Alegre: ArtMed, 2005. Cap. “A escola na periferia: abertura social e cercamento simbólico”. p.101-122. Disponível em: https://n-1.cc/file/view/1735241/bernard-charlot-cap6-escola-na-periferia-abertura-social-e-cercamento-simbolico

Links de matérias selecionadas pelos estudantes nos roteiros de discussão:

• O calmo desespero das elites: http://www.ihu.unisinos.br/noticias/514355-o-calmo-desespero-das-elites
• http://portalcorreio.uol.com.br/noticias/cidades/cidadania/2013/08/07/NWS,227676,4,96,NOTICIAS,2190-SERROTAO-TERA-PRIMEIRO-CAMPUS-UNIVERSITARIO-PAIS-DENTRO-PENITENCIARIA.aspx
• http://www.estadao.com.br/noticias/vidae,mercadante-defende-ensino-profissionalizante-para-aumentar-produtividade-da-economia,1062360,0.htm
• http://revistaescola.abril.com.br/formacao/formacao-continuada/bernard-charlot-conflito-nasce-quando-professor-nao-ensina-609987.shtml
• http://ultimosegundo.ig.com.br/educacao/2012-09-21/numero-de-jovens-de-15-a-17-anos-fora-da-escola-aumentou.html
• Ensino Médio e técnico profissional: disputa de concepções e precariedade: http://www.diplomatique.org.br/artigo.php?id=1384

Leituras:

ADORNO, T.W. Educação e Emancipação. Cap. Educação Após Auschwitz.
Tradução de Wolfgang Leo Maar. São Paulo: Paz e Terra, 1995.
https://n-1.cc/file/view/1701273/adorno-educacao-apos-auschwitz

OZ, Amos. Da natureza do fanatismo. Conferência de 23 de Janeiro de 2002.
Disponível em: https://pimentalab.milharal.org/2012/07/07/sobre-o-fanatismo/

Complementar:

MAAR, Wolfgang Leo. À guisa de introdução: Adorno e a experiência
formativa.
e
Cap. Educação e Emancipação. In: ADORNO, T.W. Educação e Emancipação.
Cap. Educação Após Auschwitz. Tradução de Wolfgang Leo Maar. São Paulo:
Paz e Terra, 1995.

Ambos disponíveis aqui:
https://docs.google.com/file/d/0B8jeXMvFHiD-Z0NSNjI4cmV4Zm8/

ILLICH, Ivan. Sociedade sem Escolas. Petropolis: Ed.Vozes, 1973. Cap.1. Por que devemos desisntalar a escola, pp.21-56. Disponível em: https://n-1.cc/file/view/1679039/ivan-illich-sociedade-sem-escolas

Complementar:

Mauricio Tratgtenber – Memorial: https://n-1.cc/file/view/1692051/mauricio-tragtenberg-memorial-sobre-percurso-formativo

Entrevista Michel Serres – Novas Tecnologias e Sociedade Pedagógica: http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1414-32832000000100013

Reportagem discutida em sala sobre Home Schooling: https://ensinosociologia.milharal.org/2010/03/08/controversia-juiz-condena-pais-por-educar-filhos-em-casa/

• Sobre Ivan Illich

Breve biografia: http://www.marionboyars.co.uk/AUTHORS/Ivan%20Illich.html

Arquivo online com obras de referencia: http://ournature.org/~novembre/illich/

Silence as a Commons: http://ournature.org/~novembre/illich/1983_silence_commons.html

Biblioteca online: http://www.preservenet.com/theory/Illich.html

Tools for Conviviality: http://www.preservenet.com/theory/Illich/IllichTools.html

Reproduzimos abaixo um bom artigo publicado no Estadão que serve de referência para discussões em sala sobre classes sociais, reprodução social e desigualdade no Brasil.

Pensamento mediano

A professora Marilena Chauí propõe uma discussão interessante e oportuna acerca da classe média brasileira. Seu julgamento indignado é certeiro, ainda que abstrato e indiferenciado. Mais interessante que o burburinho causado é perceber a “justificação” do privilégio dessa classe para que possamos compreendê-la. Antes de tudo, o que é “privilégio”? E como ele se reproduz? Em todas as sociedades modernas, como a brasileira, os privilégios que asseguram acesso diferencial aos bens ou recursos que todos desejamos, sejam materiais, como carro e casa, sejam imateriais, como o prestígio e o charme que asseguram a conquista de um parceiro erótico, por exemplo, são explicados a partir da apropriação diferencial de certos “capitais” – que vão pré-decidir toda a competição social por todos os bens escassos, materiais e imateriais, que todos desejamos as 24 horas do dia. Esses “capitais impessoais”, antes de tudo o capital econômico e o capital cultural, são, portanto, o fundamento opaco e nunca assumido de toda a dominação social injusta.

Filipe Araújo/Estadão

Filósofa Marilena Chauí propõe reflexão sobre a classe média

A regra básica da cegueira na qual todos vivemos é que percebemos o “capital econômico”, mas nunca percebemos o “capital cultural”. É que o capital cultural não são apenas os títulos escolares de prestígio que garantem à classe média seus empregos bem pagos e reconhecidos. Capital cultural é também e principalmente toda a herança imaterial e invisível, tanto emocional quanto cognitiva e moral, que recebemos desde tenra idade, sem esforço, no convívio familiar, como a habilidade para o pensamento abstrato, o estímulo à concentração – que falta às classes populares e a condenam ao fracasso escolar -, a capacidade de perceber o futuro como mais importante que o presente, etc. Isso tudo somado constrói o indivíduo das classes alta e média como “vencedor” na escola e depois no mercado de trabalho, não por seu “mérito individual”, como os indivíduos dessas classes gostam de pensar, mas por uma “vantagem de sangue”, familiar e de classe, como em qualquer outra sociedade tradicional do passado.

Como a herança do capital cultural, enquanto pressuposto emocional, cognitivo e moral de todo privilégio, é invisível e opaca à consciência cotidiana, a falácia do “milagre” do mérito individual pode campear á vontade. Esse falso milagre é o fundamento que legitima todo tipo de apropriação injusta de privilégios permanentes, condenando os indivíduos que tiveram o azar de nascer na família e na classe errada à miséria e à humilhação, como se alguém pudesse “escolher” ser pobre e desprezado. A dominação social moderna é produzida por um engodo, uma fraude, uma mentira compartilhada por todos os privilegiados. Mas isso acontece exatamente do mesmo modo nas sociedades que admiramos e imitamos como França, Alemanha ou Estados Unidos.

(mais…)

Aula 6: 13 de março – Etnometodologia e Práticas de ensino-pesquisa

Bibliografia:

• COULON,Alain. Cap.IV. Os trabalhos de inspiração etnometodológica em educação. IN. Etnometodologia e Educação.Petrópolis,Ed.Vozes, 1995, pp.103-146.

Complementar:

• FRANCO, Maria Amélia Santoro. Pedagogia da Pesquisa-Ação. Educação e Pesquisa, São Paulo, v.31, n.3, p.483-502, set/dez. 2005. Maria-Amelia-Franco-Pesquisa-Acao

• COULON, Alain. La Etnometodologia. Madri: Catedra, 2005.

O site do Observatório da Educaçao (da instituição Ação Educativa) tem muito material interessante para nossas discussões sobre o Ensino Médio e Formação de Professores. Vale a pena conhecer: http://www.observatoriodaeducacao.org.br/

Dentro as várias sessões, há uma dedicada aos boletins, com estudos temáticos bem fundamentados. O último aborda o “ensino médio em tempo integral”.  Para nós professores e pesquisadores interessados nas condições de trabalho docente, há também um dossie específico analisando o problema de “faltas” dos professores na escolas, ou melhor, analisando a “falta de” professores. Os boletins estão todos disponíveis para download aqui: http://www.observatoriodaeducacao.org.br/index.php/desafios-da-conjuntura/74-desafios-da-conjuntura/374-24-fala-mestre-fala-mestra-

Aula 3: 20 de fevereiro – Sociologia, Vida Cotidiana e o Ensino Médio

Bibliografia:

• MARTINS, J.S.. O Senso Comum e a Vida Cotidiana. Tempo Social, v.10, n.1.Departamento de Sociologia – FFLCH-USP, São Paulo, maio de 1998, pp.1-8.
• IANNI, Octávio. O Ensino das Ciências Sociais no 1º e 2º Graus. CENP/SP, 1985. Cadernos CEDES, n.85, 2011.
  

Outros textos que podem interessar para esta discussão:

RANCIÈRE, Jacques. Uma Aventura Intelectual (cap.1) IN: O Mestre Ignorante. Belo Horizonte: Autêntica, 2010.

SCHUTZ, Alfred. Senso-Comum e a Interpretação Científica da Ação Humana (trad. Christina W. Andrews). Publicado originalmente: Common-sense and scientific interpretation of human action. Philosophy and Phenomenological Research, v.XIV, n.1, p.1-30, 1953.

BOURDIEU, P. Espaço Social e Poder Simbólico. In: Coisas Ditas. São Paulo: Brasiliense, 1990.

______. Estruturas sociais e estruturas mentais. Teoria & Educação, Porto Alegre, n. 3, p. 113-119, 1991.

Está disponível para download o relatório 2011 da Unicef “O Direito de Ser Adolescente: oportunidades para reduzir vulnerabilidades e superar desigualdades”. O relatório tem importantes informações, dados e análises sobre a situação da adolescência no Brasil.

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